CONFERÈNCIA DEL DIA 20 D’OCTUBRE

El passat divendres vam comptar amb la presència de Marc Sureda que ens va oferir un esplèndida conferència que sota el títol de “Bèsties. Una introducció  al paper dels animals en l’art medieval” va fer una repàs  del paper que s’atribueix a alguns animals en l’art  medieval.

 

Sureda va començar explicant que el Museu de Vic és un museu amb un gran quantitat d’art medieval. I com a museu s’han plantejat oferir diverses mostres per poder analitzar la vida d’aquesta època.

Com va dir el conferenciant, les exposicions són el llenguatge específic dels Museus i dintre d’aquest llenguatge hi ha l’exposició Bèsties, i a partir d’aquí  Marc Sureda va exposar el paper dels animals en l’època medieval i les diverses significacions que els  hi han donat.

 

Va començar contraposant dues figures claus en la significació, el drac o la serp i l’anyell,  que s’identifiquen en les figures cabdals contraposades: l’anyell de Déu i el drac de Satanàs. Hi ha la percepció basada en les sagrades escriptures que assimilen el mal a la serp o drac i en canvi a l’anyell aquesta imatge de bonança.

El drac té representacions diverses però sempre vinculat a  la maldat, així l’al·legoria de Santa Margarida  n’és un exemple clar. Engolida la santa  per un drac, es salva en esquinçar-se el cos de l’animal  quan la santa fa el senyal de la creu i en pot sortir indemne.

 

 

Va  explicar Marc Sureda, que en l’imaginari de l’edat mitjana els animals són  exemples d’idees i de conceptes morals que es refereixen a actituds de les  persones. I els animals poden representar les actituds i maneres de fer dels humans. Durant molts anys hi va haver  “bestiaris”  una mena de enciclopèdies i compendis on es dibuixaven  a la seva manera els animals, hi eren descrits, ubicats  i el que sembla que  significaven i  respecte a la seva  bondat o maldat.

Es barrejaven animals reals i coneguts  amb éssers fabulosos que a vegades en la seva parença recorden membres de diferents animals coneguts.

En l’època  medieval animals fabulosos com  l’unicorn o la sirena eren “tan reals” com el lleó, el gat o l’àliga. Encara que no els haguessin vist els representaven i també tenien la significació i eren així mateix portadors de missatges .També van ajudar aquests animals i la seva ubicació  a construir una determinada manera de representar el món, el que era conegut i el que es podien arribar a imaginar  del desconegut. Ajudaven doncs a fer-se una idea de l’existència d’un altre món que encara que no fos conegut es podia arribar a imaginar.

 

 

 

La representació del animals , com ja hem dit, a vegades eren una suma d’elements i part dels cos d’altres animals per donar la idea  negativa de la deformitat com element contraposat a l’ordre en els figures humans o de déu. Aquest imatge de la mort del drac n’és una exemple de la deformitat de l’animal

 

 

Sureda va explicar que els animals, les seves representacions en l’art, era una manera de poder transmetre missatges a la gent  a través d’animals : bèsties de Déu i bèsties del dimoni o virtuts i vicis positius i els negatius. Però els animals també podien tenir element e representació ornamental, representació del poder com les escultures de cavalls muntats pels respectius cavallers , o representació de lleialtat i fidelitat que era representada pel gos. Així doncs també alguns animals tenen una funció decorativa de columnes i capitells , claustres, gàrgoles, bàculs ….

Marc Sureda va explicar que  que en la tradició cristiana, el profeta Ezequiel descriu quatre criatures amb cara humana i aparença animal. Ja a l’edat mitjana, aquestes quatre criatures es van associar als quatre evangelistes, representats al voltant de Crist. El lleó representa l’evangelista Marc, el bou a Lluc, l’àliga simbolitza Joan i finalment, l’àngel és Mateu. I aquestes representacions van lligades a com narren els seus evangelis.

 

Tetramorf ( Sant Climent de Taüll)

 

Marc Sureda va posar però un element important precisant  que totes les interpretacions cal situar-les en un context , en les vivències de l’època i per tant la seva interpretació sempre és matisable o a vegades interpretacions que poden semblar contradictòries. Una conferència  molt interessant , que  va ser un excel·lent preludi de la visita que es farà el proper dia16 de novembre a veure l’exposició Bèsties al Museu de Vic. Vam gaudir amb un prolegomen de luxe.